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豪华别墅,吃珍奇美味,欣赏百花争艳的花园,倾听悦耳动听的音乐,跟富翁生活差不多。往生净土也是这样,凭着阿弥陀佛的愿力,一样的享受净土的法乐。
依照上面说来,往生净土的人,烦恼还没有断,既然烦恼没有...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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;浸迷于跳舞的人,听到音乐声脚底发痒。没有玩过打猎跳舞的人,就没有这个感觉,这就可以说明业的存在,和遇到现境所起的作用。
业力并不因肉体的死亡而消灭,肉体死亡之后,业力寄托于阿赖耶识中,此识复...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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二九《音乐志二》记载:十六国“张重华时,天竺重译贡乐伎”。凡此种种不一而足。虽然“重译入贡”一词常为封建统治者显示万国朝宗的套语,但上述记载显示当时各国来使常常需要通过辗转翻译才能通达,则是事实。《...
黎虎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235779257.html
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文化(佛教与其他宗教文化,以及天山南北、中亚的音乐、舞蹈、美术等)也丰富了中国人民文化生活的发展。这一些活动,在汉唐两代主要地是经由通过敦煌的东西大道进行的。这就造成了敦煌成为繁荣城市的历史条件。在十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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方面,中国传统的乐律学理论附会于《周易》象数,认为音乐“生于度量,本于太一”[41],由此得出了错误的三分损益律:“以三参物,三三如九,故黄钟之律九寸而宫音调,因而九之,九九八十一,故黄钟之数立矣。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
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)。音乐治疗教学对一般国小学童自我概念与行为困扰之研究。南华大学美学与艺术管理研究所硕士论文。
何青蓉(民92)。横看成岭侧成峰:「主体性」是什么?。应用心理研究,17,25-27。
何...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
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多味茶、香料茶等等,均兼有佐料的特殊风味。
三是讲求多种享受的饮茶风俗:即指饮茶者除品茶外,还备以美点,伴以歌舞、音乐、书画、戏曲等。如北京的“老舍茶馆”。
其外,应生活节奏的加快,出现了茶的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html
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驾着弥勒菩萨像,接着大喇嘛坐八抬大轿,二喇嘛骑高头大马,其馀僧众,鸣锣开道,击鼓吹号,演奏庙堂音乐,异常热闹。
菩萨顶现任住持为林虎,法名章样摩兰,山西人,兼任山西省佛教协会副会长。现任监院宝贵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
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相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右。”经济的繁荣,中外交通贸易的发达,“丝路”引进来的不只是胡商会集,而且也带来了异国的礼俗、服装、音乐、美术以至各种宗教,形成了我国历史上空前的古今中外大交流、大融合...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
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《摩登伽》、《佛医》等经四部六卷。魏陈思王曹植曾依照梵僧歌咏的声调,运用 佛经的题材以汉地文辞来制造梵呗,为中国佛教音乐文学的开始。
中国佛教到了西晋时代(265—316)已经是“寺庙图像,崇于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html